천수경
천수천안관자재보상관대원만무애대비심대다리니경
천수경의 명칭
끊어서 읽으면 천수천안/ 관자재보살/ 광대원만/ 무애대비심/ 대다라니경 이다.
'한량없는 손과 눈을 가지신 관세음소살이 넓고 크고 걸림 없는 대자비심을 간직한 큰 다라니에 관해 설법한 말씀'이라는 뜻이다.
<천수다라니>라고도 한다.
'예불천수경'은 예불문과 천수경, 반야심경을 모두 포함하여 말하는 것이다.
기원
당나라 때 가범달마가 번역한 <천수천안대비심다라니>가 천수경의 원형이다.
한국 불교계에서 사용하는 '천수경'은 가범달마의 <천수천안대비심다라니>를 이리저리 편집하고 가감한, 한국 불교계의 독자적인 판본이다.
한국의 일반 불자들이 매우 많이 독송하는 불경이다.
수리수리 마하수리 와 옴 마니 반메 훔 은 천수경에 수록된 진언이다.
현재 대한불교조계종에서는 천수경을 좀 더 간략화하고 한국어로 번역하여 독송하도록 한다.
대표적으로 조계사에서는 예불에서 한문이 아닌 한국어로 뜻을 풀이한 천수경을 독송한다.
천수경
정구업진언 (구업을 청정케 하는 진언)
수리수리 마하 수리 수 수리 사바하 (3번)
오방내외안위제신진언 (오방 내외 신중을 편안하게 모시는 진언)
나무 사만다 못다 남 옴 도로돌 지미 사바하 (3번)
개경계 (경전을 펴는 게송)
무상심심미묘법 (위없이 심히깊은 미묘한 법을)
백천난겁난조우 (백천만겁 지난들 어찌 만나리)
아금문견득수지 (제가 이제 보고듣고 받아지니니)
원해여래진실의 (부처님의 진실한 뜻 알아지이다.)
개법장 진언 (법장을 여는 진언)
옴 아라남 아라다 (3번)
천수천안관자재보살
광대원만무애대비심 (광대하고 원만하며 걸림없는 대비심의)
대다라니 계청 (다라니를 청하옵니다.)
계수관음대비주 (자비로운 관세음께 절하옵나니)
원력홈심상호신 (크신 원력 원만상호 갖추시옵고)
천비장엄보호지 (천손으로 중생들을 거두시오며)
천안광명변관조 (천눈으로 광명비춰 두루살피네)
진실어중선밀어 (진실하온 말씀중에 다라니펴고)
무위심내기비심 (함이 없는 마음 중에 자비심 내어)
속령만족제희구 (온갖 소원 지체없이 이뤄주시고)
영사멸제제죄업 (모든 죄업 길이길이 없애주시네)
천룡중성동자호 (천룡들과 성현들이 옹호하시고)
백천삼매돈훈수 (백천삼매 한순간에 이루어지니)
수지신시광명당 (이 다라니 지닌 몸은 광명당이요)
수지심시신통장 (이 다라니 지닌 마음 신통장이라)
세척진로원제해 (모든 번뇌 씻어 내고 고해를 건너)
초증보리방편문 (보리도의 방편문을 얻게 되오며)
아금칭송서귀의 (제가 이제 칭송하고 귀의하오니)
소원종심실원만(온갖 소원 마음따라 이러지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아속지일체법 (일체법을 어서 속히 알아지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아조득지혜안 (지혜의는 어서어서 얻어지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아속지일체중 (모든 중생 어서 속히 건네지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아조득선방편 (좋은 방편 어서 어서 얻어지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아속승반야선 (지혜의 배 어서 속히 올라지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아조득월고해 (고통 바다 어서어서 건너지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아속득계정도 (계정혜를 어서 속히 얻어지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아조등원적산(열반 언덕 어서어서 올라지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아속회무위사 (무의집에 어서 속히 들어지이다)
나무대비관세음 (자비하신 관세음께 귀의하오니)
원아조동법성신 (진리의 몸 어서어서 이뤄지이다)
아약향도산 (칼산지옥 제가가면)
도산자최절 (칼산절로 꺾여지고)
아약향화탕 (화탕지옥 제가가면)
화탕자소멸 (화탕절로 사라지며)
아약향지옥 (지옥세계 제가가면)
지옥자고갈 (지옥절로 없어지고)
아약향아귀 (아귀세계 제가가면)
아귀자포만 (아귀절로 배부르며)
아약향수라 (수라세계 제가가면)
악심자조복 (악한마음 선해지고)
아약향축생 (축생세계 제가가면)
자득대지혜 (지혜절로 얻어지이다)
(3번 반복)
나무관세음보살마하살
나무대세지보살마하살
나무천소보살마하살
나무여의륜보살마하살
나무대륜보살마하살
나무관자재보살마하살
나무정취보살마하살
나무만월보살마하살
나무수월보살마하살
나무군다리보살마하살
나무십일면보살마하살
나무제대보살마하살
나무본사아미타불
신묘장구대다라니 (3번 반복)
나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제
새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로
니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명
나막 가리다바 이맘 알야 바로기제 새바라 다바
니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남
수반 아예염 살바 보다남 바바말야 미수다감 다냐타
옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지
사다바 사마라 사마라 사리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야
도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라
자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아
미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야
호로홀 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로
못쟈못쟈 모다야 모다야 매다라야 니라간타 가마사 날사남 바라
하라나야 마낙 사바하 싯다야 사바하 마하
싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야
사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마
하따야 사바하 자라가 욕다야 사바하 상카섭나네
모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타
이사 시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마이바 사나야 사바하
나모라 다나다라 야야나막알야 바로기제 새바라야 사바하
사방천 (사방을 깨끗이 하는 찬)
일쇄동방결도량 (동방에 물뿌리니 도량이 맑고)
이쇄남방득청량 (남방에 물뿌리니 청량 얻으며)
삼쇄서방구정토 (서방에 물뿌리니 정토 이루고)
사쇄복방영안강 (북방에 물뿌리니 평안해지네)
도량찬 (청전한 도량의 찬)
도량청정무하예 (온 도량이 청정하여 티끌없으니)
삼보천룡강차지 (삼보천룡이도량에 강림하시네)
아금지송묘진언 (제가 이제 묘한진언 외우옵나니)
원사자비밀가호 (대자 대비 베푸시어 가호하소서)
참회게 (죄업을 뉘우치는 게송)
아석소조제악업 (지난 세월 제가 지은 모든 악업은)
개유무사탐진치 (옛적부터 탐진치로 말미암아서)
종신구의지소생 (몸과 말과 생각으로 지었사오니)
일체아금개참회 (제가 이제 모든 죄업 참회합니다)
참제업장십이존불 (열두 부처님을 칭명하여, 듣게되면 업장이 소멸되는 가지 참회법)
나무참제업장보승장불
보광왕화렴조불
일체향화자재력왕불
백억항하사결정불
진위덕불
금강견강소복괴산불
보광월전묘음존왕불
환의장마니보적불
무진향승왕불
사자월불
환의장엄주왕불
제보당마니승광불
십악참회 ( 열 가지 악업을 참회함)
살생중죄금일참회 (살생으로 지은 죄업 참회합니다)
투도중죄금일참회 (도둑질로 지은 죄업 참회합니다)
사음중죄금일참회 (사음으로 지은 죄업 참회합니다)
망어중죄금일참회 (거짓말로 지은 죄업 참회합니다)
기어중죄금일참회 (꾸민말로 지은 죄업 참회합니다)
양설중죄금일참회 (이간질로 지은 죄업 참회합니다)
악구중죄금일참회 (악한말로 지은 죄업 참회합니다)
탐애중죄금일참회 (탐욕으로 지은 죄업 참회합니다)
진에중죄금일참회 (성냄으로 지은 죄업 참회합니다)
치암중죄금일참회 (어리석어 지은 죄업 참회합니다)
백겁적집죄 ( 오랜 세월 쌓인 죄업 )
일념돈탕진 (한 생각에 없어지니)
여화분고초 (마른 풀이 타버리듯)
멸진무유여 (남김없이 사라지네)
죄무자성종심기 (죄의 자성 본래 없어 마음따라 일어나니)
심약멸시죄역망 (마음이 사라지면 죄도 함께 없어지네)
죄망심멸양구공 (모든 죄가 없어지고 마음조차 사라져서)
시즉명위진참회 (죄와 마음 공해지면 진실한 참회라네)
참회진언
옴 살바 못자 모지 사다 야 사바하 (3번 반복)
정법계진언 (법계를 맑게하는 진언)
옴 남 (3번 반복)
호신진언 (몸을 보호하는 진언)
옴 치림 (3번 반복)
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴 마니 반메 훔 (3번 반복)
준제진언
나무 사다 남 삼먁 삼못다
구치 남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림 (3번 반복)
아금지송대준제 (제가 이제 준제주를 지송하오니)
족발보리광대원 (보리심을 발하오며 큰원 세우고)
원아정혜속원명 (선정지혜 어서 속히 밝아지오며)
원아공덕개성취 (모든 공덕 남김없이 성취하옵고)
원아승복변장엄 (수승 한복 두루두루 장엄하오며)
원공중생성불도 (모든중생 깨달음을 이뤄지이다)
여래심대발원문 (부처님께 발하는 열가지 원)
원아영리삼악도 (원하오니 삼악도를 길이여의고)
원아속단탐진치 (탐진치 삼독심을 속히끊으며)
원아상문불법승 (불법승 삼보 이름 항상 듣고서)
원아근수계정혜 (계정혜 삼학도를 힘써 닦아서)
원아항수제불학 (부처님을 따라서 항상 배우고)
원아불퇴보리심 (원컨대 보리심에 항상 머물며)
원아속견아미타 (아미타 부처님을 친견하옵고)
원아분신변진찰 (온 세계 모든국토 몸을나투어)
원아광도제중생 (모든 중생 빠짐없이 건져지이다)
발사홍서원 (네 가지 큰서원)
중생무변서원도 (가엾은 중생을 건지오리다)
번뇌무진서원단 (끊없는 번뇌를 끊으오리다)
법문무량서원학 (한없는 법문을 배우오리다)
불도무상서원성 (위없는 불도를 이루오리다)
자성중생서원도 (자성의 중생을 건지오리다)
자성번뇌서원단 (자성의 번뇌를 끊으오리다)
자성법문서원학 (자성의 법문을 배우오리다)
자성불도서원성 (자성의 불도를 이루오리다)
원이발원이귀명례삼보 (제가 이제 삼보님께 귀명합니다)
(3번 반복)
나무상주시방불 (시방세계 부처님께 귀명합니다)
나무상주시바업 (시방세계 가르침에 귀명합니다)
나무상주시방승 (시방세계 스님들께 귀명합니다)
- 해석으로 나무위키에서 발췌하였습니다.
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